السيد الطباطبائي ( تعريب : جواد على كسار )

521

الشيعة " نص الحوار مع المستشرق كوربان "

وممّا يدلّ على هذه الفكرة بشكل واضح ، هو قوله تعالى في الآية الشريفة : « وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ » « 475 » . وثمّة إشارة في الآية ( 51 ) من سورة الشورى انّ الرسل هم الطريق إلى ايصال الحكم . 113 : وذلك بدلالة قوله تعالى : « لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ » « 476 » . 114 - بدلالة قوله تعالى : « وَجَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا وَكانُوا بِآياتِنا يُوقِنُونَ » « 477 » . وكذلك قوله تعالى : « وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا » « 478 » . وقد توفّر صاحب تفسير الميزان ( المجلّد الأوّل ، في ظلال الآية 124 من سورة البقرة ) على بيان دلالة هذه الآيات على المراد بشكل مستوف ، بحيث يمكن الرجوع إليه لمن يروم المزيد . 115 - خصائص الأئمّة لقد توفرت المصادر أثناء تفسيرها لقوله تعالى : « وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ

--> ( 475 ) الشورى : 10 . ( 476 ) ق : 22 . ( 477 ) السجدة : 24 . ( 478 ) الأنبياء : 23 .